Библиотека

Рубрика: История

вернуться в список »

История Древнего Востока

Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11][...]

Деопик Д.В. История Древнего Востока. - М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2001. - 212 с.

 

Бог "в мимошедшия роды оставил бе вся языки ходити в путех их.

И убо не несвидетельствована себе остави, благотворя..."

(Деян. 14. 16-17).

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение

Страны Плодородной дуги в IX—IV тыс. до Р.Х.

Страны Плодородной дуги в III тыс. до Р.Х.

Города-государства шумеров в III тыс. до Р.Х

Ранние деспотии в Месопотамии

Двуречье при III династии Ура

Раннее царство в Египте (XXXI—XXIX вв.)

Египет Древнего царства (XXVIII—XXIII вв. до Р.Х.)

История Двуречья. Старовавилонское царство

Города

Египет

Первый период полицентричности

Среднее царство

Второй период полицентризма

Гиксосы

Новое царство

Новое царство в Египте

История Святой Земли в конце II—I тыс. до Р.Х.

Религия и культура народов Месопотамии в I тыс. до Р.Х.

Государства и народы древней ойкумены в I тыс. до Р.Х.

Новоассирийское царство (912—605 гг. до Р.Х.)

Вавилония в конце II — первой половине I тыс. до Р.Х.

Нововавилонское царство (626—539 гг. до Р.Х.)

Египет периода Позднего царства (сер. Х—VI вв. до Р.Х.)

Библиография

Учебная литература

Источники

Литература

 

 

Введение

1. Проблематика курса. 2. Гармонические и техногенные общества. 3. Хронология. 4. Особенности совре­менной историографии.

1а. Данный курс по истории древнего Востока несколько отлича­ется от того, который существует в Московском Университете или педагогических институтах. Система приоритетов в нашем курсе не только ориентирована на потребности Свято-Тихоновского Институ­та: она должна способствовать формированию несколько более сбалансированного, чем прежде, взгляда на историю Отечества, хотя, как вы понимаете, между концом истории древнего Востока и нача­лом истории России лежат тысячи лет. Что я имею в виду? Основная масса учебников и научных монографий ориентирована прежде всего на историю Месопотамии и Египта — двух наиболее ярких, но относи­тельно поздних техногенных обществ древности. Об остальном гово­рится, если остается время для изложения. Чем подробнее книга, — я подразумеваю не только учебники, но и большие многотомные мо­нографии, — тем это искажение слабее; но чем короче изложение, тем меньше остается места для рассказа об истории других, не ме­нее важных по значению обществ Древнего Востока. В результате, по сложившейся западноевропейской традиции основу древней ис­тории составляют два самых молодых и наименее творческих обще­ства: шумеров (а также сменивших их семитов Месопотамии) и об­щество египтян.

2. Если же посмотреть на более раннее время, то видно, что выделяются два типа обществ: гармонические и техногенные. Гармо­нические — это Плодородная дуга, часть, так называемого, Плодород­ного полумесяца, но без Нижней и Средней Месопотамии, т. е. соб­ственно Двуречья, без долины Нила. Плодородная дуга берет начало в Эламе и идет по предгорьям к северу от Тигра. Возле Хабура на­чинается верхняя Месопотамия, входящая в Плодородную дугу, как и верховья Евфрата, — сюда же входит юго-восточная часть Малой Азии, — и далее на юг, вплоть до Святой Земли включительно.

Деопик Д.В.