Библиотека
Рубрика: История |
вернуться в список » |
Возрождение XII века
Страница: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11][...]
Брук К. Возрождение XII века / пер. и комм. А.Н. Панасьева // Богословие в культуре средневековья / Под ред. о. Л. Лукторского. - К.: Христианское братство "Путь к истине", 1992. - С.119-226.
СОДЕРЖАНИЕ
I. ПРОЛОГ
Возрождение XII века: постановка проблемы
Обзор тем, обсуждаемых в этой книге, и литературы к ним
II. ЭЛОИЗА И АБЕЛЯР
Религиозное чувство в двенадцатом веке
Автобиография Петра Абеляра
Абеляр и учебные заведения
Логика
Теология
Элоиза
III. ИОАНН СОЛСБЕРИЙСКИЙ
Книги Иоанна
Письма Иоанна и «гуманизм»
Иоанн как историк
IV. МАСТЕР ГРАТИАН БОЛОНСКИЙ
Каноническое право
Decretum
Закон о браке
V. ТЕОФИЛ, ГИЛЬБЕРТ И СЮЖЕР
Романский и Готический период
Патрон, архитектор и художник
Происхождение Готики
Теофил и монастырское искусство
Отэн и Гильберт-скульптор
Кентербери и Вильям из Санса
Сен-Дени и Аббат Сюжер
Пуританизм XII века: Цистерцианцы
Цистерцианские влияния в проектировании церквей
Местные и космополитические элементы в архитектуре и искусстве XII века
Сент-Олбанская Псалтырь, Генрих Блуасский и Византийские влияния
VI. ДЖЕФФРИ МОНМУТСКИЙ. ВАЛЬТЕР МАП. ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ
Вольфрам и теология XII века
Король Артур и Джеффри Монмутский
Вильям Мальмсберийский и Эдмер
Святой Грааль и Вальтер Maп
Кретьен де Труа и куртуазная любовь
«Тристан» Готфрида Страссбургского
«Парцифаль» Вольфрама
VII. ЭПИЛОГ
Конец возрождения XII века
Профессор К.. Брук возглавлял кафедру истории в колледже Вестфильд (Лондонский университет).
В этой книге сделана попытка рассмотреть культурные процессы двенадцатого столетия и проинтерпретировать их. Нельзя обойтись перечислением голых фактов без их интерпретации, однако нас интересует такая интерпретация, которая приоткрывает окно в XII век, а не является препятствием, которое не позволило бы читателю проникнуть в тот далекий мир. В книге рассматриваются явления культуры, тема за темой: школы, образование и теология; Латинская литература, художественная и иная, гуманизм; каноническое право и организация Церкви; архитектура и искусство; литература на национальных языках и ее связи с Латинской культурой и школами. Каждая из этих тем выстроена вокруг той или иной из центральных фигур возрождения XII века - Абеляра, Иоанна Солсберийского, Мастера Гратиана, Гильберта Скульптора и т. п. Весьма опрометчиво посвящать небольшую книгу большой проблеме. Моим единственным оправданием является надежда, что эта книга разбудит интерес читателя и поможет ему найти пути дальнейшего самостоятельного изучения феномена возрождения XII века.
I. Пролог
Возрождение XII века: постановка проблемы
Если бы потребовалось дать ответ на вопрос: кто был самым влиятельным историком XII века? - скорее всего, был бы назван Джеффри из Монмута1, автор «Истории королей Британии», книги, завершенной около 1138 г. Рассказывая о событиях, которые могли бы быть датированы приблизительно IV веком до Р. X., Джеффри повествует, как династия короля Лира наконец прервалась и «благодаря своей доблести выдвинулся молодой человек по имени Дунуалло Мольмуций (Дунваллон Мальмуций), который под своей властью снова объединил Британию». «Этот правитель установил законы, которые Бритты называют Мольмутинскими законами и которые почитаются англичанами до сего дня. : В них, среди прочих, описанных Св. Гильдасом много лет спустя, он установил, что храмы богов должны иметь привилегию предоставления убежища..; подобное же право давалось дорогам, ведущим к этим - храмам.., и полям, вспаханным плугом земледельца. ...Наконец, после сорока лет правления, проведенных в таких трудах и мудром правлении, он умер и был похоронен в городе Триновантуме, около храма Согласия, который он сам же и построил, надеясь на то, что храм станет залогом соблюдения законов...»
Брук К.